факультет педагогического образования, кафедра истории и философии образования, профессор
Ленинские горы ул., д. 1, стр. 52, Москва, 119991, Россия
доктор философских наук, профессор
ORCID 0000-0001-6823-7950; SPIN 3470-7532
1, Building 52, Leninskie Gory Str., Moscow, 119991, Russia
ORCID 0000-0001-6823-7950; SPIN 3470-7532
Статья посвящена современным проблемам гуманистики. Суть гуманистики (термин введен современным философом, культурологом и лингвистом М. Эпштейном) осмысливается как совокупность гуманитарных наук, достроенных гуманитарными технологиями и гуманитарным изобретательством. Рассматривается вопрос о важности слома тренда на тотальный техницизм в ущерб человеческому в человеке, который связан с наступлением современных технологий по разработке искусственного интеллекта. Высказывается мысль о важности возрождения востребованности человеческого в человеке, так как бесконтрольное развитие информационно-коммуникационных технологий, по свидетельству современных исследователей-гуманитариев (Ю. Харари), может привести к пессимистическому сценарию эволюции человечества вплоть до его исчезновения. Акцентируется важность паритетного развития естественного и искусственного в современном обществе. Обращается внимание на необходимость возрождения значимости таких гуманитарных наук, как культурология, эстетика, и стимулирования развития новых гуманитарных областей. Особое место сегодня должно занимать обновление понимания важности социокультурных и художественных практик с точки зрения как обогащения духовного производства, так и выработки навыков освоения и осмысления широкими аудиториями их смыслов для создания необходимых условий по формированию сложного, многомерного человека. В статье представлены истоки дискуссии «физиков и лириков». Продемонстрированы различные позиции исследователей по вопросам пассивности и активности гуманитариев для объяснения нынешнего положения гуманистики. Отмечается парадоксальное несоответствие установок на прагматизм, технологические инновации и развитие креативного класса, сутью которых является тесная коллаборация с творческими профессиями. На примере лидеров инновационных информационных индустрий (С. Джобса, Б. Гейтса, М. Цукерберга и др.) показана их тесная связь с гуманитарными знаниями и ценностями. Приведены и проанализированы примеры гуманитарных технологий и изобретений, которые признаны мировым сообществом и продолжают быть востребованными до настоящего времени, хотя создавались в разные культурно-исторические эпохи и в разных странах. Уделяется внимание социокультурным изобретениям в области педагогики, особенно художественной.
The article is devoted to contemporary problems of humanistics. It comprehends the essence of humanistics (the term was introduced by the modern philosopher, culturologist and linguist M. Epstein) as a totality of the humanities, completed by humanitarian technologies and humanitarian invention. There is discussed the importance of breaking the trend towards total technicism to the detriment of humanism in human, which is associated with the total onset of modern technologies for the development of artificial intelligence. The author expresses the idea of the importance of reviving the relevance of humanism in human, since the uncontrolled development of information and communication technologies can lead, according to modern humanitarian researchers (Yu. Harari), to a pessimistic scenario of the regressive evolution of humankind up to its disappearance. The article emphasizes the importance of the parity development of natural and artificial in modern society. The author draws attention to the need to revive the importance of such humanitarian sciences as cultural studies, aesthetics, and to stimulate the development of new humanitarian areas. A special place today should be occupied by the renewal of understanding of the importance of socio-cultural and artistic practices from the point of view of both enriching spiritual production and developing skills for mastering and comprehending their meanings by wide audiences to create the necessary conditions for the formation of a “complex person”. The article presents the origins of the discussion of “physicists and lyricists”. There are demonstrated various positions of researchers on the issues of passivity and activity of humanitarians to explain the current state of humanism. There is a paradoxical discrepancy between attitudes towards pragmatism, technological innovation and the development of a creative class, the essence of which is close collaboration with creative professions. Leaders of innovative information industries (S. Jobs, B. Gates, M. Zuckerberg, etc.) show their close relationship with humanitarian knowledge and values. The article presents and analyzes examples of humanitarian technologies and inventions that are recognized by the world community and continue to be in demand until the present time, even though they were created in different cultural and historical epochs and in different countries. The author pays attention to socio-cultural inventions in the field of pedagogy, especially artistic.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.