кафедра преподавания предметов основного и среднего образования,доцент
Октябрьской Революции ул., д. 20А, Смоленск, 214000, Россия
кандидат исторических наук
ORCID 0000-0003-0008-100X; SPIN 4846-6391
20A, Oktyabrskoi Revolutsii Str., Smolensk, 214000, Russia
ORCID 0000-0003-0008-100X; SPIN 4846-6391
В статье рассматривается комплекс философских коннотаций, образности и мифологем, демонстрируемых промоматериалами (трейлерами) игровых проектов серии «Ведьмак». Они предстают особой формой визуализированного текста и способом выражения нарративов, воплощая в себе концепт мифотворчества в пространстве аудиовизуальных искусств эпохи информационной революции.
Актуализируя проблему позиционирования промоматериалов игровых проектов, автор концентрирует внимание на том, что их трейлер и тизер выступают как особые кинематографические средства (что и демонстрируется в статье), обладают широкой образностью, несущей в себе «философию» проекта, которая наделяет игровое действо осмысленностью и целесообразностью.
Кинематографический трейлер компьютерной игры при сохранении своей функции позиционирования продукта является не только самостоятельным произведением, но и носителем разнообразных и многочисленных архетипических конструкций, формирующих массовое сознание (ныне очередной раз тяготеющего к мифологизации в условиях отказа от классических постулатов рационализма). Это, в свою очередь, определяет оформление феномена «новой мифологии», активно инструментализирующей «классические сюжеты и образность», демонстрируя тем самым преемственность в духовном развитии человеческой цивилизации.
С учетом того, что трейлер является своеобразной квинтэссенцией идей, характеризующих базовые особенности определенного кластера информационного пространства массовой культуры, его можно трактовать в качестве технохудожественного феномена, имеющего гибридную природу, показывающего трансформацию культурного производства в рамках исторического дискурса. Таким образом, он демонстрирует процесс трансформации комплекса стереотипических ментальных конструкций социальной организации, что в условиях глобализации приобретает форму интернациональной категории.
По мнению автора, данный феномен проявляется в значительном увеличении степени мифологизации современной мультикультурной традиции, что ведет к оформлению новой культурной парадигмы, опирающейся на концепт провиденциализма. Он, в свою очередь, выступает в качестве средства анализа историко-культурного процесса, опирающегося на инструментализацию предыдущего опыта, видоизменяющегося в глобальном дискурсе.
The article considers a complex of philosophical connotations, imagery and mythologies demonstrated by promotional materials (trailers) of game projects of the Witcher series. Embodying the concept of myth-making in the space of audio-visualized arts of the information revolution era, they appear as a special form of visualized text and a way of expressing narratives.
Actualizing the problem of positioning promotional materials of game projects, the author focuses on the fact that the trailer and teaser of the game project, as a special cinematic tool (which is demonstrated in the article), have a broad imagery, bearing the “philosophy” of the project, which gives the game action meaningfulness and expediency.
The cinematic trailer, while maintaining its function of product positioning, is not only an independent work, but also a carrier of diverse and numerous archetypal constructions that form the mass consciousness (now once again tending to mythologization in the conditions of rejection of the classical postulates of rationalism). This, in turn, determines the design of the phenomenon of “new mythology”, which actively instrumentalizes “classical plots and imagery”, thereby demonstrating continuity in the spiritual development of human civilization.
Taking into account the fact that the trailer is a kind of quintessence of ideas that characterizes the basic features of a certain cluster of the mass culture information space, they can be interpreted as a techno-artistic phenomenon having a hybrid nature, demonstrating the transformation of cultural production within the framework of historical discourse. Thus, it demonstrates the process of transformation of the complex of stereotypical mental constructions of social organization, which, in the conditions of globalization, takes the form of an international category.
According to the author, this phenomenon manifests itself in a significant increase in the degree of mythologization of the modern multicultural tradition, which, in turn, leads to the formation of a new cultural paradigm based on the concept of providentialism. It, in turn, acts as a tool for analyzing the historical and cultural process based on the instrumentalization of previous experience, which is changing in the global discourse.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.