observatoriaОбсерватория культурыObservatory of Culture2072-31562588-0047Russian State Library10.25281/2072-3156-2023-20-6-574-581observatoria-1603Research ArticleКУЛЬТУРНАЯ РЕАЛЬНОСТЬCULTURAL REALITYРыба в традиционной культуре хэчжэFish in Traditional Hezhe Culturehttps://orcid.org/0009-0001-5119-0559СуньНаSunNa

Школа искусств и гуманитарных наук,аспирант

Аякс п., д. 10, корп. 24, Владивосток, Приморский край, 690922, Россия

Хэйхэский университет, кафедра практического русского языка,старший преподаватель

Институтский п., д. 1, Хэйхэ, Хэйлунцзян пров., 164300, Китай

ORCID 0009-0001-5119-0559

10 Ajax, Vladivostok, 690922, Russia

ORCID 0009-0001-5119-0559

909389521@qq.comhttps://orcid.org/0000-0001-6733-9429АлексееваГалина ВасильевнаAlekseevaGalina V.

Школа искусств и гуманитарных наук,профессор

Аякс п., д. 10, корп. 24, Владивосток, Приморский край, 690922, Россия

доктор искусствоведения, профессор

ORCID 0000-0001-6733-9429; SPIN 2263-0610

10 Ajax, Vladivostok, 690922, Russia

ORCID 0000-0001-6733-9429; SPIN 2263-0610

alexglas@mail.ruДальневосточный федеральный университет;Хэйхэский университетКитайFar Eastern Federal UniversityChinaДальневосточный федеральный университетРоссияFar Eastern Federal UniversityRussian Federation202321122023206574581Copyright © Сунь Н., Алексеева Г.В., 20242024Сунь Н., Алексеева Г.В.Sun N., Alekseeva G.V.© 2026 ФГБУ "Российская государственная библиотека". Все права защищены. Воспроизведение без письменного разрешения запрещено.© 2026 Russian State Library. All rights reserved. Reproduction without written permission is prohibited.https://observatoria.rsl.ru/jour/article/view/1603

Представители народа хэчжэ (нанайцы) проживают в России и в Китае. Статья посвящена рыбе в их традиционной культуре. Рыбу и все, что имеет к ней отношение, можно считать культурным символом хэчжэ. Это обусловлено особенностями культуры региона, расположенного по течению рек Амур, Сунгари и Уссури. Анализ исторических документов и художественных произведений показывает огромное значение работы с рыбьей кожей в жизни хэчжэ. Материальное производство и духовная жизнь хэчжэ на протяжении многих поколений были тесно связаны с рыбой. Выявлено, что высокая плодовитость рыбы — одного из основных источников пищи и материала для пошива одежды — вызывала в древности у хэчжэ благоговение перед рыбой. Установлено, что народ хэчжэ имел богатую культуру. Рыба стала одним из самых распространенных зооморфных мотивов орнаментального искусства хэчжэ. Образу рыбы на изделиях придавался высокий культурный смысл. Этот образ оставил яркий след и в китайской, и в русской культуре — от тотемизма до декоративных изделий. В статье представлен анализ рыбы как культурного символа с опорой на материалы коллекций музеев Китая и России. Изучение рыбы в традиционной культуре хэчжэ позволит расширить имеющиеся знания о характере и специфике этнокультурного взаимодействия между Китаем и народами Приамурья на протяжении многих веков. Сделана попытка рассказать о специфике китайского культурного смысла декоративных изделий на основе рыбьей кожи. Впервые авторы трактуют орнаментику рыбьих узоров в традиционной культуре хэчжэ в систематизированном виде. Это позволит познакомить исследователей с информацией из китайских источников для выявления типовых изображений рыбы у хэчжэ для дальнейшего изучения темы обработки рыбьей кожи как искусства в России.

Representatives of the Hezhe people (Nanai people) live in Russia and China. This article is about fish in their traditional culture. Fish and everything related to it can be considered a cultural symbol of the Hezhe people. This is due to the peculiarities of the culture of the region located along the Amur, Sungari and Ussuri rivers. Analyses of historical documents and artistic works show the great importance of working with fish skin in the life of the Hezhe. Material production and spiritual life of the Hezhe have been closely connected with fish for many generations. It has been revealed that the high fertility of fish, one of the main sources of food and material for sewing clothes, caused the Hezhe people to revere fish in ancient times. It has been established that the Hezhe people had a rich culture. Fish became one of the most widespread zoomorphic motifs of Hezhe ornamental art. The image of fish on the products was given a high cultural meaning. This image left a vivid trace in both Chinese and Russian culture — from totemism to decorative items. The article presents an analysis of fish as a cultural symbol based on the materials of Chinese and Russian museum collections. The study of fish in the traditional culture of Hezhe will expand the existing knowledge about the nature and specificity of ethno-cultural interaction between China and the peoples of the Amur region for many centuries. An attempt is made to tell about the specifics of Chinese cultural meaning of decorative items based on fish skin. For the first time the authors treat the ornamentation of fish patterns in the traditional culture of Hezhe in a systematized form. This will allow researchers to familiarize themselves with information from Chinese sources to identify typical images of fish in Hezhe for further study of the topic of fish skin processing as art in Russia.

образ «рыба»символ рыбыхэчжэ — нанайцыкультурный смыслматериальная культурадуховная культураорнаментальное искусствозооморфный мотивimage “fish”fish symbolHezhe — Nanai peoplecultural meaningmaterial culturespiritual cultureornamental artzoomorphic motifReferencesТао Сыянь. Китайская культура о рыбе. Пекин : Коммерческое издательство, 2019. 222 с. (Кит. яз.).Tao Siyan. Chinese Fish Culture. Beijing, The Commercial Press Publ., 2019, 222 p. (in Chin.).Ставров И.В. Малый народ большой страны: положение хэчжэ (нанайцев) в современном Китае // Труды Института истории, археологии и этнографии ДВО РАН. 2019. № 3. С. 98—115. DOI: 10.24411/2658-5960-2019-10030.Stavrov I.V. The Small People of a Large Country: The Situation of the Hezhe (Nanai) in Contemporary China, Trudy Instituta istorii, arkheologii i ehtnografii DVO RAN [Proceedings of the Institute of History, Archaeology and Ethnology FEB RAS], 2019, vol. 24, no. 3, pp. 98—115 (in Russ.).Лю Цзиньмин. Рыболовная культура хэчжэ // Национальный сборник провинции Хэйлунцзян. 1998. № 3. С. 94—98. (Кит. яз.).Liu Jinming. Fish Culture of the Hezhe, Harbin, Heilongjiang Ethnic Series, 1998, no. 3, pp. 94—98 (in Chin.).Лин Чуньшень. Хэчжэ низовий Сунгари. Пекин : Национальное издательство, 2012. 998 с. (Кит. яз.).Lin Chunsheng. Hezhe People in the Lower Reaches of Songhua River. Beijing, The Ethnic Publishing House, 2012, 998 p. (in Chin.).Леховицер Н.А. Декоративно-прикладное искусство нанайцев: проблемы сохранения, перспективы развития // История и культура Приамурья. 2009. № 1 (5) С. 74—85.Lekhovitser N.A. Decorative and Applied Arts of the Nanai People: Problems of Preservation, Prospects of Development, Istoriya i kul’tura Priamur’ya [History and Culture of the Amur Region], 2009, no. 1 (5), pp. 74—85 (in Russ.).Глебова Е.В. Рыбья кожа как символ этнической культуры и идентичности коренных народов Нижнего Амура // Россия и АТР. 2020. № 1. С. 169—181. DOI: 10.24411/10268804202010013.Glebova E.V. Fish Skin as a Symbol of Ethnic Culture and Identity of the Indigenous Peoples of the Lower Amur, Rossiya i ATR [Russia and the Pacific], 2020, no. 1, pp. 169—181 (in Russ.).Глебова Е.В. Изделия из рыбьей кожи как визуальный маркер этнической культуры коренных народов Нижнего Амура // Известия лаборатории древних технологий. 2019. Т. 15, № 1. С. 94—112. DOI: 10.21285/2415-8739-2019-1-94-112.Glebova E.V. The Products of Fish Skin as Visual Marker of Ethnic Culture of the People of the Lower Amur, Izvestiya Laboratorii drevnikh tekhnologii [Reports of the Laboratory of Ancient Technologies], 2019, vol. 15, no. 1, pp. 94—112. DOI: 10.21285/2415-8739-2019-1-94-112 (in Russ.).Голубев Д.Г. Религиозные представления о творце мира в первобытной культуре народов Дальнего Востока: нивхов и нанайцев // Христианское чтение. 2013. № 3. С. 116—126.Golubev D.G. Religious Ideas About the World’s Creator in the Primitive Culture of the Peoples of the Far East: Nivkhs and Nanai, Khristianskoe chtenie [Christian Reading], 2013, no. 3, pp. 116—126 (in Russ.).Чжао Гохуа. О культуре репродуктивного поклонения. Пекин : Китайское издательство общественных наук, 1990. 404 с. (Кит. яз.).Zhao Guohua. Reproductive Worship Culture. Beijing, China Social Sciences Press Publ., 1990, 404 p. (in Chin.).Тарвид Л.П. Народное искусство Приамурья и проблемы этногенеза : (опыт этнографического исследования). Хабаровск, 2000. 62 с.Tarvid L.P. Narodnoe iskusstvo Priamur’ya i problemy ehtnogeneza: (opyt ehtnograficheskogo issledovaniya) [Folk Art of the Amur Region and Problems of Ethnogenesis: ethnographic research experience]. Khabarovsk, 2000, 62 p.Гаген-Торн Н.И. К методике изучения одежды в этнографии СССР // Советская этнография. 1933. № 3—4. С. 119—135.Gagen-Torn N.I. To the Methodology of Studying Clothes in the Ethnography of the USSR, Sovetskaya ehtnografiya [Soviet Ethnography], 1933, no. 3—4, pp. 119—135 (in Russ.).Сем Ю.А. Нанайцы : Материальная культура (вторая половина XIX — середина XX в.) : этнографические очерки. Владивосток, 1973. 314 с.Sem Yu.A. Nanaitsy: Material’naya kul’tura (vtoraya polovina XIX — seredina XX v.): Ehtnograficheskie ocherki [Material Culture (Second Half of the 19th — Middle of the 20th Century): Ethnographic Essays]. Vladivostok, FARC of the USSR AS Publ., 1973, 314 p.Лю Хун. Краткое исследование об орнаменте рыбы и птицы в период династии Хань // Фольклорное исследование. 1989. № 3. С. 47—48. (Кит. яз.).Liu Hong. Picture of Fish and Birds in the Han Dynasty, Jinan: Folklore Research, 1989, no. 3, pp. 47—48 (in Chin.).Лу Сысян. Мифологическая археология. Пекин : Культурные реликвии, 1998. 370 с. (Кит. яз.).Lu Sixian. Mythology and Archaeology. Beijing, Cultural Relics Publ., 1998, 370 p. (in Chin.).Чжэн Цзюнь. Китайское традиционное искусство узора в виде рыбы. Пекин : Пекинское издательство прикладного искусства, 2014. 164 с. (Кит. яз.).Zheng Jun. Traditional Chinese Fish Pattern Art. Beijing, Beijing Arts and Crafts Press Publ., 2014, 164 p. (in Chin.).Мельникова Т.В. Традиционная одежда нанайцев (XIX—XX вв.) : дис. … канд. ист. наук. Владивосток, 2000. 300 с.Melnikova T.V. Traditsionnaya odezhda nanaitsev (XIX—XX vv.) [Traditional Nanai Clothing (19—20 Centuries)], Cand. hist. sci. diss. Vladivostok, 2000, 300 p.Титорева Г.Т. Художественные особенности орнаментального искусства нанайцев : дис. … канд. искусствоведения. Санкт-Петербург, 2004. 292 с.Titoreva G.T. Khudozhestvennye osobennosti ornamental’nogo iskusstva nanaitsev [Artistic Features of the Ornamental Art of the Nanai People], Cand. hist. sci. diss. St. Petersburg, 2005, 292 p.Мартынова Н.В. Этнокультурные традиции свадебного обряда нанайцев как информационный источник в создании тематической живописной композиции // American Scientific Journal. 2020. № 38. С. 12—19.Martynova N.V. Ethnocultural Traditions of the Wedding Ceremony of Nanais as Information Source in Creation of Thematic Picturesque Composition, American Scientific Journal, 2020, no. 38, pp. 12—19 (in Russ.).Мальцева Е.А. Художественный образ как результат отражения и конструирования реальности // Обсерватория культуры. 2020. Т. 17, № 1. С. 16—25. DOI: 10.25281/2072-3156-2020-17-1-16-25.Maltseva E.A. Artistic Image as a Result of Reality Reflection and Construction, Observatoriya kul’tury [Observatory of Culture], 2020, vol. 17, no. 1, pp. 16—25. DOI: 10.25281/2072-3156-2020-17-1-16-25 (in Russ.).Федорова А.С. Дискурс сохранения культурных ценностей через ключевые архетипы в изобразительном искусстве Приморья 60-х годов XX в. — начала XXI в. : дис. … канд. искусствоведения. Владивосток, 2021. 305 с.Fedorova A.S. Diskurs sokhraneniya kul’turnykh tsennostei cherez klyuchevye arkhetipy v izobrazitel’nom iskusstve Primor’ya 60-kh godov XX v. — nachala XXI v. [Discourse of Cultural Values Preservation Through Archetypes Key in the Fine Art of the Amur Region in the 60s of the 20 th Century — the Beginning of the 21th Century], Cand. hist. sci. diss. Vladivostok, 2021, 305 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.