Институт экономики и предпринимательства,кафедра культуры и психологии предпринимательства,профессор,Ленина пр., д. 27, Нижний Новгород, 603140, Россия
доктор филологических наук
Арзамасский филиал,кафедра русского языка и литературы,доцент,К. Маркса ул., д. 36, Арзамас, Нижегородская обл., 607220, Россия
кандидат филологических наук
В основу статьи положена методология освоения культурного наследия прошлого, транслирующая ценность образовательной стабильности. С этой целью вводится понятие генератипа в виде образовательной модели, концентрирующей в себе лучшее из того, что сохранило человечество для формирования человека. Генератипы производны от смены культурных матриц, меняются от эпохи к эпохе и зависят от характера эволюционных изменений этих источников внутри отдельных культурных стадий общественной эволюции. Введенное нами понятие не означает грандиозных «сколов» архетипических идей, но лишь соотносит их с новым человеком и его новым миром. Генератип — это суммарный (собирательный) образ, создающий особую образовательную идеологию и определяющий характер действий человека. Именно совокупность действий человека формирует особый тип человека, сложившийся в ту или иную эпоху. Важным в этом процессе оказывается именно идея накопления смыслов. Образовательные генератипы выступают как структурные принципы экстериоризации образовательной реальности, в которой мы выделяем следующие периоды, характеризующиеся особыми генератипами: Античность, Средние века, XVII—XVIII вв., XIX и XX столетия. Классическая литература и искусство прошлого дают нам примеры духовных доминант каждой культурной эпохи. Антропологические идеалы, которые мы выделяем, таковы: Античность — герой, Средние века — святой, эпоха Просвещения — энциклопедист (универсалист), XIX в. — инженер/художник, XX в. — финансист. Актуализация идей прошлого заключается в извлечении изученного материла из долговременной и кратковременной памяти с целью последующего использования его при узнавании или непосредственном воспроизведении в современном образовательном процессе. Соединение разноактуальных образовательных идеологий (идей) открывает новые грани современной образовательной теории и практики и выявляет их культурный потенциал. При этом механизм актуализации не должен строиться на грубом осовременивании, но предполагает использование рецептивных способностей человека, развитие его воображения и эмоциональной памяти. Приведенная в статье когнитивно-метафорическая схема синтеза гуманитарного контента дает пример развития высказанной идеи как в исследовательском направлении, так и в образовательно-прикладном пространстве новых технологий обучения вечным смыслам.
The article is based on the methodology of development of the cultural heritage of the past, which translates the value of educational stability. For this purpose, the concept of generatype is introduced in the form of an educational model that concentrates the best of what humanity has preserved for the formation of human. Generatypes are derived from the change of cultural matrices, vary from era to era and depend on the nature of evolutionary changes of these sources within the individual cultural stages of social evolution. The concept we introduce does not mean grandiose “chips” of archetypal ideas, but only correlates them with the new human and the new world. A generatype is a total (collective) image that creates a special educational ideology and determines the nature of human actions. It is the totality of human actions that forms a special type of person developed in a particular era. The most important in this process is the idea of accumulation of meanings. Educational generatypes act as structural principles of exteriorization of educational reality, in which we distinguish the following periods characterized by specific generatypes: Antiquity, the Middle Ages, the 17th—18th centuries, the 19th and 20th centuries. Classical literature and the art of the past give us examples of spiritual dominants of each cultural era. The anthropological ideals we identify are the following: Antiquity — the hero, the Middle Ages — the saint, the Age of Enlightenment — the encyclopedist (universalist), the 19th century — the engineer/artist, the 20th century — the financier. Actualization of the ideas of the past is the extraction of the studied material from long-term and short-term memory for the purpose of its subsequent use in recognition or direct reproduction in the modern educational process. The combination of educational ideologies (ideas) of different relevance opens up new facets of modern educational theory and practice and reveals their cultural potential. Moreover, the mechanism of actualization should not be based on rough modernization, but involves the use of receptive abilities of people, the development of their imagination and emotional memory. The cognitive-metaphorical scheme of synthesis of humanitarian content given in the article provides an example of the stated idea development both in the research direction and in the educational-applied space of new technologies of teaching eternal meanings.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.