<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">observatoria</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Обсерватория культуры</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Observatory of Culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2072-3156</issn><issn pub-type="epub">2588-0047</issn><publisher><publisher-name>Russian State Library</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.25281/2072-3156-2014-0-4-138-141</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">observatoria-80</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СВЯЗЬ ВРЕМЕН</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>JOINT OF TIME</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Метаморфозы российской традиции иконографии Воскресения</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Transformations of the Resurrection Image in Russia</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Иванова</surname><given-names>Светлана Валерьевна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ivanova</surname><given-names>Svetlana V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">0018@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Российский институт истории искусств (Москва)</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>08</month><year>2014</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>138</fpage><lpage>141</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Иванова С.В., 2014</copyright-statement><copyright-year>2014</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Иванова С.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ivanova S.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru"><license-p>© 2026 ФГБУ "Российская государственная библиотека". Все права защищены. Воспроизведение без письменного разрешения запрещено.</license-p></license><license xml:lang="en"><license-p>© 2026 Russian State Library. All rights reserved. Reproduction without written permission is prohibited.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://observatoria.rsl.ru/jour/article/view/80">https://observatoria.rsl.ru/jour/article/view/80</self-uri><abstract><p>Рассматривается изменение иконописной традиции в иконографии Воскресения в России XVIII века. Исследуется новый тип иконографии, который появляется в это время, и делается вывод о его несомненной связи с гравюрами нидерландских Библий и циклом иллюстраций к Апостольскому символу веры. В связи с этим начинает переосмысляться древний православный образ Воскресения.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Investigates the breach of tradition in Easter iconography, which happened in 18th century Russia. The author examines a new type of iconography that appeared in Russia at that time and reveals its clear linkage with the engravings of the Protestant Piscator Bible and the series of illustrations to the Apostles’ Creed.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>иконография Воскресения</kwd><kwd>Пасха</kwd><kwd>иконы Воскресение</kwd><kwd>Сошествие во ад</kwd><kwd>Библия Пискатора</kwd><kwd>Апостольский символ веры</kwd><kwd>Воскресение «полного извода»</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>«Библия в лицах»</kwd><kwd>Resurrection iconography</kwd><kwd>Easter</kwd><kwd>Descent into Hell</kwd><kwd>Piscator Bible</kwd><kwd>“Theatrum Biblicum</kwd><kwd>” Apostles’ Creed</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Restle M. Die Byzantinische Wandmalerei in Kleinasien. Bde 1-3. - Recklinghausen, 1967.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Restle M. Die Byzantinische Wandmalerei in Kleinasien. Bde 1-3. - Recklinghausen, 1967.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Царевская Т.Ю. Роспись церкви Феодора Стратилата на Ручью и ее место в искусстве Византии и Руси второй половины XIV века. - М.: Северный паломник, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Царевская Т.Ю. Роспись церкви Феодора Стратилата на Ручью и ее место в искусстве Византии и Руси второй половины XIV века. - М.: Северный паломник, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гамлицкий А.В. Западноевропейские лицевые Библии в России XVII-XVIII веков. Владельцы и формы бытования // Филевские чтения. Тезисы конференции. - М., 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гамлицкий А.В. Западноевропейские лицевые Библии в России XVII-XVIII веков. Владельцы и формы бытования // Филевские чтения. Тезисы конференции. - М., 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Loerke M.М.О. Hollenfahrt Christi und Anastasis. Ein Bildmotiv im Abendland und im christlichen Osten.InauguralDissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen. Fakultät I (Philosophie, Sport, Kunstwissenschaften) der Universität Regensburg. - Regensburg, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Loerke M.М.О. Hollenfahrt Christi und Anastasis. Ein Bildmotiv im Abendland und im christlichen Osten.InauguralDissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen. Fakultät I (Philosophie, Sport, Kunstwissenschaften) der Universität Regensburg. - Regensburg, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Kelly J. Altchristliche Glaubensbekenntnisse. - Göttingen, 1972.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kelly J. Altchristliche Glaubensbekenntnisse. - Göttingen, 1972.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Kartsonis A.D. Anastasis: The Making of an Image. - Princeton, New Jersey, 1986.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kartsonis A.D. Anastasis: The Making of an Image. - Princeton, New Jersey, 1986.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванова С.В. «Сошествие во ад» или «Воскресение»? // История и культура: Исследования. Статьи. Публикации. Вып. 8 (8). - СПб.: Издательство С.Петербургского университета, 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иванова С.В. «Сошествие во ад» или «Воскресение»? // История и культура: Исследования. Статьи. Публикации. Вып. 8 (8). - СПб.: Издательство С.Петербургского университета, 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванова С.В. Флаг как воодушевляющий символ (к семантике образа Христа с флагом) // Временник Зубовского института. Вып. 6: Грозное время. Война в зеркале человеческого восприятия. - СПб.: Российский институт истории искусств, 2011.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иванова С.В. Флаг как воодушевляющий символ (к семантике образа Христа с флагом) // Временник Зубовского института. Вып. 6: Грозное время. Война в зеркале человеческого восприятия. - СПб.: Российский институт истории искусств, 2011.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Полякова О.А. Иконография Иисуса Христа. Статья третья // Мир музея. - 2000. - 1(173) январь-февраль.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Полякова О.А. Иконография Иисуса Христа. Статья третья // Мир музея. - 2000. - 1(173) январь-февраль.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шумилина Е.Л. Свято-Введенский Толгский монастырь. - М., 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шумилина Е.Л. Свято-Введенский Толгский монастырь. - М., 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
