Философия и драма жизни: театральный опыт понимания Ф.М. Достоевского

Цель данной статьи — многоаспектное обсуждение малоисследованной темы драматического наполнения философской проблематики произведений Ф.М. Достоевского (1821—1881). Доказывается, что именно в силу этой особенности творчества писатель с его философией жизни и острыми, драматически эффектными сюжетными и психологическими коллизиями стал для российского театрального искусства наиболее желанным и весьма продуктивным автором.

Полифоничность, диалогизм в сочетании с признаками трагедийного жанра являются основой для многочисленных театральных воплощений романов и повестей Ф.М. Достоевского. Напряженность действия в его произведениях породила выражения «роман-драма» или «драма в романе», «роман-трагедия», а в театральной практике создала почву для трансформаций нравственно-философской проблематики в активное сценическое действие.

Выявляется контекст произведений Ф.М. Достоевского — время и условия появления романов и повестей, проблемное поле, объединявшее и отделявшее его от творчества предшественников и современников, что сделано на основе краткой характеристики нескольких аспектов философско-эстетической и социально-нравственной систем. В названном контексте, согласно нашей концепции, особое место занимает представление о том, что жизнь в России абсурдна и нелепа, а отражение абсурда — важнейшая художественная парадигма.

В статье доказывается, что анализируемая философия жизни Ф.М. Достоевского получила в театре полярные жанровые воплощения. Так, драматическое и мелодраматическое начало было свойственно постановкам, в центре которых оказывался так называемый маленький человек. Представлено осмысление наиболее примечательных постановок второй половины XX и начала XXI в.: «Идиот» Г. Товстоногова с новой тенденцией поисков «положительно прекрасного» человека, оказавших существенное влияние на многие театральные опыты в России; «Петербургские сновидения» Ю. Завадского как уникальный для советского искусства опыт создания трагедийного произведения в полном соответствии с эстетическими характеристиками этого жанра; «И пойду, и пойду» В. Фокина как последний эмоциональный всплеск молодого поколения советских творцов, мысливших в нравственно-психологических параметрах персонажей Ф.М. Достоевского; «Карамазовы» К. Богомолова — постмодернистский опыт абсурдистского прочтения многопланового текста классика.

В произведениях писателя и их театральном воплощении отмечены признаки карнавальности мироощущения, сочетание гротеска и тонкого психологизма в сценических версиях Ф.М. Достоевского (в частности, при работе с ироническими и сатирическими текстами, «Дядюшкин сон» и особенно «Село Степанчиково и его обитатели», где сочувствие и негативные коннотации интегрированы в единое художественное пространство). Экзистенциальные интерпретации сочинений писателя театральными творцами XX и начала XXI в. соотнесены с социально значимыми проблемами, жизненным выбором и драматическими коллизиями, характеризующими философию Достоевского.

1. Гроссман Л.П. Путь Достоевского. Ленинград : Брокгауз-Ефрон, 1924. 236 с.

2. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского // Собрание сочинений : [в 7 т.]. Т. 6. Москва : Русские словари, 2002. 799 с.

3. История советского драматического театра : в 6 т. Т. 6. Москва : Наука, 1971. 739 с.

4. Берковский Н.Я. «Идиот», поставленный Г.А. Товстоноговым // Н.Я. Берковский. Литература и театр. Москва : Искусство, 1969. С. 558—577.

5. Кваснецкая М.Г. Завадский — Вахтангову // Неделя. 1969. № 47. 17 ноября.

6. Карякин Ю.Ф. Самообман Раскольникова: роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Москва : Художественная литература, 1976. 158 с.

7. Пульхритудова Е. Петербург Юрия Завадского // Театр. 1970. № 3. С. 25—28.

8. Бояджиев Г. Скорбь и гнев Достоевского // Известия. 1970. № 198. 22 августа.

9. Антокольский П. Подлинность // Комсомольская правда. 1969. № 268. 16 ноября.

10. Дружинина С. Преступление разгневанного человека // Ленинградская правда. 1973. 16 марта.

11. Образцова А. Диапазон творчества // Московская правда. 1973. № 177. 29 июля.

12. Громов П. Традиция и современность // Театр. 1973. № 11. С. 73—87.

13. Достоевский Ф.М. Полное собрание художественных произведений : в 13 т. Т. 13. Москва ; Ленинград : Государственное издательство, 1930. 650 с.

14. Билинкис Я.С. В мире Достоевского // Искусство кино. 1970. № 12. С. 36—46.

15. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. Москва : Государственное издательство художественной литературы, 1935. 484 с.

16. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание // Собрание сочинений : в 10 т. Т. 5. Москва : Государственное издательство художественной литературы, 1957. С. 5—574.

17. Фрейд З. Деятельность сновидения // О клиническом психоанализе : избранные сочинения. Москва : Медицина, 1991. С. 91—226.

18. Днепров В. Драма в романе // Театр. 1974. № 4. С. 54—64.

19. Из архива Ф.М. Достоевского. Преступление и наказание : Неизданные материалы / подгот. к печати И.И. Гливенко ; Центрархив. Москва ; Ленинград : Государственное издательство художественной литературы, 1931. 217 с.

20. Карась А. Достоевский-трип // Российская газета. 2013. 29 ноября. С. 13.

21. Берман Н. И снился страшный сон Алеше // Газета.Ru : сайт. 2013. 29 ноября. URL: https://www.gazeta.ru/culture/2013/11/29/a_5775849.shtml (дата обращения: 20.04.2021).

22. Токарева М. Каким богам молится Богомолов // Новая газета : сайт. 2013. 29 ноября. URL: https://novayagazeta.ru/articles/2013/11/29/57428 (дата обращения: 20.04.2021).