Принцип Карсавина: особенности прочтения культурно-образовательной стратегии в статье «О педагогике»

Статья представляет собой аналитический очерк, предваряющий работу Л.П. Карсавина (1882—1952) «О педагогике». Несмотря на ее упоминание в библиографиях, она фактически неизвестна, так как была опубликована единственный раз в 1926 г. в журнале, имеющем единичные тиражи. Авторы предисловия предлагают свой взгляд на особенности, которые следует учитывать для лучшего понимания религиозно-философской мысли Льва Карсавина, и раскрывают обстоятельства его биографии, послужившие основой обращения к темам образования. Центральным мотивом исследовательского предисловия стала актуальность идей Карсавина для современности. Среди них особенно выделяется значение ценностной иерархии теоретических идей для развития русской культуры. Карсавин называл это собирательным понятием «единый принцип» организации образования. Именно он обеспечивает целостность русской культуры и ее «подлинное развитие». По убеждению философа, таким принципом должны стать православное вероучение и православная догматика: они веками определяли и направляли русскую культуру, воспитывали духовные ценности национального самосознания России и ее традиции. Напротив, догматические ошибки западных церквей привели к индивидуализму, культу пороков, социально-культурным деформациям.

По мнению авторов очерка, многие положения этой и других работ Карсавина намечают также траекторию развития отечественной культурологической теории, представляют собой элементы методологического обоснования ее как синтетической (или гибридной) дисциплины, способной интегрировать потенциал теологии и философии культуры и социальных наук, при этом не отвергая накопленное позитивное наследие советских и российских культурологических школ.

1. Карсавин Л.П. О педагогике // Евразийская хроника / под ред. П.Н. Савицкого. Прага, 1926. № 4. С. 31—47.

2. Письмо Л.П. Карсавина П.П. Сувчинскому от 10.03.1926 г. // Архив Дома русского зарубежья им. А.И. Солженицына (ДРЗ). Коллекция В.Е. Аллоя. Оп. 1. Ед. хр. 42.

3. Письмо И.Л. Карсавиной от 26.06.1955 г. Письма Карсавиной Ирины Львовны, дочери философа Карсавина Л.П. (Вильнюс, пос. Явас), Ванееву А.А. // Центральный государственный архив литературы и искусства Санкт-Петербурга (ЦГАЛИ СПб). Ф. Р-1012: [Ванеев Анатолий Анатольевич (1922—1985) — поэт, религиозный философ]. Оп. 1. Д. 71. Л. 16 об.

4. Е.Ч. Скржинская — М.В. Юдиной. 22 апреля 1962 г. // Юдина М.В. Дух дышит, где хочет. Переписка 1962—1963 гг. / сост. А.М. Кузнецов. Москва : РОССПЭН, 2010. С. 139—140.

5. П.П. Сувчинский — М.В. Юдиной. 12 марта 1962 г. // Юдина М.В. Дух дышит, где хочет. Переписка 1962—1963 гг. / сост. А.М. Кузнецов. Москва : РОССПЭН, 2010. С. 66—71.

6. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Ортега-и-Гассет X. Восстание масс : сборник. Москва : ACT, 2002. С. 11—208.

7. Карсавин Л.П. София земная и горняя : [неизданное гностическое сочинение] // Стрелец. 1922. № 3. С. 68—94.

8. Жвиргждас [Повилас Буткявичус]. О Л.П. Карсавине. Приложение 2 // Морозов Н.А. Особые лагеря МВД СССР в Коми АССР (1948—1954 годы). Сыктывкар, 1998. С. 141—144.

9. Ванеев А.А. Очерк жизни и идей Л.П. Карсавина // Звезда. 1990. № 12. С. 138—151.

10. Половинкин С.М. Русский персонализм. Москва : Синаксис, 2020. 1156 с.

11. Иванов К.К. А. Ванеев — ученик Л. Карсавина // Иванов К.К. Камни. Санкт-Петербург, 2016. С. 26—33.

12. Περιχώρησις // logeion. The University of Chicago. URL: https://logeion.uchicago.edu/περιχώρησις (дата обращения: 15.12.2024).

13. Зизиулас И. Бытие как общение. Очерки о личности и Церкви. Москва : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2006. 280 с.

14. Зизиулас И. Общение и инаковость. Новые очерки о личности и церкви. Москва : ББИ, 2012. 407 с.

15. Стрижачук Ф. Христианская эсхатология против утопии : Богословие надежды Юргена Мольтмана // Богомыслие. 2020. № 28. С. 46—57.

16. Харт Д.Б. Бог. Новые ответы у границ разума : современная наука, философия, религия, психология о божественном. Москва : Эксмо, 2019. 368 с.

17. Карсавин Л.П. О началах : (опыт христианской метафизики) / подгот. текста, авт. послесл. А.К. Клементьев. [Paris] : YMCA-PRESS ; Петербург : Scriptorium : Мѣра, 1994. 375 с.

18. Карсавин Л.П. Восток, запад и русская идея. Санкт-Петербург : Academia, 1922. 80 с.

19. Карсавин Л.П. Уроки отреченной веры // Евразийский временник. 1925. Кн. 4. С. 82—154.

20. О назначении преподавателем института Л.П. Карсавина // Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3733. Л. 74, 75, 89, 95, 96, 97, 100, 101.

21. Александрова-Чукова Л.К. Петроградский богословский институт // Православная энциклопедия. Москва : Православная энциклопедия. 2019. Т. 56. С. 264—272.

22. Бовкало А.А. Новое о Л. Карсавине // Вильнюс. 1994. № 4. С. 145—146.

23. Купайгородская А.П. Объединение научных и высших учебных заведений Петрограда (1917—1922) // Власть и наука, ученые и власть, 1880-е — начало 1920-х годов : материалы Международного научного коллоквиума. Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин, 2003. С. 185—201.

24. История Ленинградского университета. 1819—1969. Ленинград : Издательство Ленинградского университета, 1969. 663 с.

25. Sorokin P.А. A Long Journey: The Autobiography of Pitirim A. Sorokin. New Haven, Connecticut : College and University Press, 1963. 327 p.

26. Карсавин Л.П. Об опасностях и преодолении отвлеченного христианства // Путь. 1927. № 6. С. 32—49.

27. Карсавин Л.П. Проект истинной декларации евразийцев, или им мое [Л. П. К.] философски-политическое, но общепонятное завещание // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 36. С. 437—510.

28. Колеров М.А. Введение в идейную историю русской эмиграции (1917—1991). Калининград : БФУ им. И. Канта, 2024. 416 с.

29. Письма Н.С. Трубецкого П.Н. Савицкому. 8—10 декабря 1930 // Соболев А.В. О русской философии. Санкт-Петербург : Мiръ, 2008. С. 333—343.

30. Гаврюшин Н.К. Переписка А. Веттера с Л. Карсавиным // Символ : журнал христианской культуры при Славянской библиотеке в Париже. 1994. № 31. С. 97—169.

31. Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в XII—XIII веках / подгот. к изд. А.К. Клементьева ; послесл. и коммент. А.К. Клементьева, С.Ю. Клементьевой. Санкт-Петербург : Алетейя, 2017. 418 с.

32. Карсавин Л.П. История европейской культуры. Санкт-Петербург : Алетейя, 2003. Т. 1 : Римская империя, христианство и варвары. 335 с.

33. Письмо Л.П. Карсавина к И.М. Гревсу от 23.08.1911 г. // Российская историческая мысль : из эпистолярного наследия Л.П. Карсавина, письма И.М. Гревсу (1906—1916). Москва : ИНИОН РАН, 1994. С. 77—81.

34. Ванеев А.А. Вторая новизна // Символ : журнал христианской культуры при Славянской библиотеке в Париже. 1994. № 32. С. 211—248.

35. Лурье C.В. Опыт переформатирования дисциплины: культурология на основании православной антропологии // Тетради по консерватизму : альманах. Москва, 2021. № 2. С. 105—140.

36. Карсавин Л.П. Философия истории. Санкт-Петербург : Комплект, 1993. 351 с.

37. Гумбольдт В. Идеи к опыту, определяющему границы деятельности государства // Гумбольдт В. Язык и философия культуры / пер. с нем. яз. Москва : Прогресс, 1985. С. 25—141.

38. Кащеев В.И. Вильгельм фон Гумбольдт, «идея университета» и Берлинский университет // Современное научное знание: теория, методология, практика : сборник научных трудов по материалам XI Международной научно-практической конференции. Смоленск : Наукосфера, 2019. С. 9—12.

39. Автобиография Л.П. Карсавина [позднее 1912 г.] // Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской академии наук. Ф. 377. Оп. 7. Ед. хр. 1731.

40. Генкель Г.Г. Что такое народный университет? : Его история, задачи и организация. Санкт-Петербург, 1908. 20 с.

41. Грацианов Н.А. Народные университеты в Западной Европе, Северной Америке и в России. Нижний Новгород : Сеятель, 1906. 47 с.

42. Кареев Н.И. Беседы о выработке миросозерцания : Продолжение «Писем к учащейся молодежи о самообразовании», с кратким указателем самообразовательного чтения. Санкт-Петербург : Типография М.М. Стасюлевича, 1895. 179 с.

43. Михайловский H.К. Борьба за индивидуальность : (Социологический очерк) // Михайловский Н.К. Избранные труды по социологии в двух томах. Санкт-Петербург : Алетейя, 1998. Т. 2. С. 229—267.

44. Михайловский Н.К. Что такое прогресс // Михайловский Н.К. Сочинения. Изд. 4-е. Санкт-Петербург : Типография Н.Н. Клобукова, 1906. Т. 1. С. 17 — 166.

45. Клименко Л.П. Словарь переносных, образных и символических употреблений слов в Псалтири: Ч. 1 : псалмы 1—50 ; Ч. 2 : псалмы 51—100 ; Ч. 3 : псалмы 101—150. Нижний Новгород : Христианская библиотека, 2012. 560 с.

46. Голосеева А.А. Критика позитивизма в работах Н.К. Михайловского // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. Серия Философия. Социология. 2010. № 3 (46). С. 44—58.

47. Козловский В.В. Социологическое наследие Н. Михайловского // Михайловский Н.К. Герои и толпа : Избранные труды по социологии : в 2 т. Санкт-Петербург : Алетейя, 1998. Т. 1. С. I—XXI.

48. Демидова Е.И. Становление и развитие советской высшей школы в 1920—1930 гг. : дис. ... д-ра ист. наук. Саратов, 2007. 404 с.

49. Кривоноженко А.Ф. Петроградский университет в 1917—1922 гг. : дис. … канд. ист. наук. Санкт-Петербург, 2014. 262 с.

50. Гайда Ф.А. «Православие» в триаде С.С. Уварова // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2021. № 100. С. 32—46.

51. Помелов В.Б. Программно-методическая работа Наркомпроса РСФСР в первые годы советской власти // Вестник Вятского государственного университета: философия, педагогика, психология. 2018. № 4. С. 95—104. doi: 10.25730/VSU.7606.18.042.

52. Волков В.С. Дискуссии 1920-х годов по проблемам образования и судьбы их участников-педагогов // Интеллигенция и мир. 2011. № 3. С. 34—62.

53. Письмо Л.П. Карсавина П.П. Сувчинскому от 07.10.1925 г. // Архив Дома русского зарубежья им. А.И. Солженицына (ДРЗ). Коллекция В.Е. Аллоя. Оп. 1. Ед. хр. 36.