Метаморфозы российской традиции иконографии Воскресения

Рассматривается изменение иконописной традиции в иконографии Воскресения в России XVIII века. Исследуется новый тип иконографии, который появляется в это время, и делается вывод о его несомненной связи с гравюрами нидерландских Библий и циклом иллюстраций к Апостольскому символу веры. В связи с этим начинает переосмысляться древний православный образ Воскресения.

иконография Воскресения, Пасха, иконы Воскресение, Сошествие во ад, Библия Пискатора, Апостольский символ веры, Воскресение «полного извода»

1. Restle M. Die Byzantinische Wandmalerei in Kleinasien. Bde 1-3. - Recklinghausen, 1967.

2. Царевская Т.Ю. Роспись церкви Феодора Стратилата на Ручью и ее место в искусстве Византии и Руси второй половины XIV века. - М.: Северный паломник, 2007.

3. Гамлицкий А.В. Западноевропейские лицевые Библии в России XVII-XVIII веков. Владельцы и формы бытования // Филевские чтения. Тезисы конференции. - М., 1999.

4. Loerke M.М.О. Hollenfahrt Christi und Anastasis. Ein Bildmotiv im Abendland und im christlichen Osten.InauguralDissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen. Fakultät I (Philosophie, Sport, Kunstwissenschaften) der Universität Regensburg. - Regensburg, 2003.

5. Kelly J. Altchristliche Glaubensbekenntnisse. - Göttingen, 1972.

6. Kartsonis A.D. Anastasis: The Making of an Image. - Princeton, New Jersey, 1986.

7. Иванова С.В. «Сошествие во ад» или «Воскресение»? // История и культура: Исследования. Статьи. Публикации. Вып. 8 (8). - СПб.: Издательство С.Петербургского университета, 2010.

8. Иванова С.В. Флаг как воодушевляющий символ (к семантике образа Христа с флагом) // Временник Зубовского института. Вып. 6: Грозное время. Война в зеркале человеческого восприятия. - СПб.: Российский институт истории искусств, 2011.

9. Полякова О.А. Иконография Иисуса Христа. Статья третья // Мир музея. - 2000. - 1(173) январь-февраль.

10. Шумилина Е.Л. Свято-Введенский Толгский монастырь. - М., 2010.