Идентичность «защитник» в социальной и профессиональной практике Фриды Вигдоровой

Объектом исследования является социальная и профессиональная позиция писательницы и журналиста Фриды Вигдоровой, которая оценивалась советской либеральной интеллигенцией 1960—1970-х гг. как чрезвычайно ценная. Ее запись суда над И. Бродским послужила образцом для составителей отчетов о судах над диссидентами — А. Гинзбургом, П. Литвиновым, Н. Горбаневской и др. Нонконформисты разделяли мировоззренческие принципы Ф. Вигдоровой, тиражировали ее поведенческую модель в процессе защиты инакомыслящих от преследования властей и сделали образец «защитник» нормой общественного поведения. Цель данной работы — выявить истоки формирования поведенческой модели «защитник» и охарактеризовать аксиологию журналиста. Материалом исследования послужили воспоминания современников о Ф. Вигдоровой и ее публицистика.

Автор утверждает, что социальное и профессиональное поведение моделировалось Ф. Вигдоровой по образцам, сформированным русской и европейской традицией. Ближайшим ориентиром выступала общественная деятельность В. Короленко. В качестве доказательства этого тезиса приводится сопоставление поведенческой тактики Ф. Вигдоровой в деле Бродского и Короленко в деле Бейлиса. Отзывы современников о Ф. Вигдоровой подтверждают ее сознательную ориентацию на поведенческую модель «защитник», реализованную не только в деле Бродского, но и в социальной практике и публицистике. В аксиологию Ф. Вигдоровой, по свидетельству современников, входила деятельная помощь людям, гуманизм и стремление к справедливости.

Публицистика Ф. Вигдоровой посвящена этике общественных отношений. Основу сюжета очерков составляют, как правило, драматичные события, требующие немедленного вмешательства общественности. Она ориентирует читателя на сопереживание и ответное активное социальное поведение. Так решается задача формирования деятельного участия граждан в судьбе друг друга, утверждается ценность сострадания и милосердия.

В статье делается вывод о том, что аксиология и поведенческая практика Ф. Вигдоровой включала в себя универсальные для русской и европейской традиции XIX в. ценности — антропоцентризм и гуманизм.

1. Русина Ю. Самиздат в СССР: тексты и судьбы [Электронный ресурс] / Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина : офиц. сайт. Екатеринбург, 2015. 195 с. URL: http://docplayer.ru/25979076-Yu-a-rusina-samizdat-v-sssr-teksty-i-sudby.html (дата обращения: 10.01.2019).

2. Блюм А. Как это делалось в Ленинграде. Цензура в годы оттепели, застоя и перестройки. 1953—1991. Санкт-Петербург : Академический проект, 2005. 296 с.

3. Титов В. Фрида Вигдорова как персонификатор «оттепели» [Электронный ресурс] // Вестник Евразии. 2006. № 3. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/frida-vigdorova-kak-personifikator-ottepeli (дата обращения: 15.01.2019).

4. Вессье С. За вашу и нашу свободу! : Диссидентское движение в России. Москва : Новое литературное обозрение, 2015. 576 с.

5. Буббайер Ф. Совесть, диссидентство и реформы в Советской России. Москва : РОССПЭН, 2010. 364 с.

6. Проффер К. Заметки к воспоминаниям об Иосифе Бродском // Без купюр. Москва : АСТ: CORPUS, 2017. С. 193—283.

7. Bowlt J.E. Russian Samizdat Art : Essays. New York : Willis Locker & Owens Pub, 1986. 210 p.

8. Вигдорова Ф. Право записывать / сост. Е. Вигдорова, А. Раскина. Москва : АСТ, 2017. 416 с.

9. Розенблюм О. Но от знания до поведения тоже есть еще путь, и немалый : образ писателя-защитника в воспоминаниях о Фриде Вигдоровой (1965—1966) [Электронный ресурс] // Семиотика поведения и литературные стратегии : Лотмановские чтения — XXII. Вып. 3. Москва : РГГУ. 2017. С. 303—322. URL: http://ivgi.rsuh.ru/article.html?id=2633286 (дата обращения: 20.11.2018).

10. Паперно И. Советский опыт, автобиографическое письмо и историческое сознание: Гинзбург, Герцен, Гегель // Новое литературное обозрение. 2004. № 68. С. 102—128.

11. Чуковская Л. Памяти Фриды // Сочинения : в 2 т. Москва : Гудьял-Пресс, 2000. Т. 1. С. 357—429.

12. Орлова Р. Фрида Вигдорова // Воспоминания о непрошедшем времени. Москва : Слово, 1993. С. 278—325.

13. Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой : в 3 т. Москва : Время, 2013. Т. 3. 608 с.

14. Бахтин М. К философии поступка // Собрание сочинений : в 7 т. Москва : Русские словари : Языки славянской культуры, 2003. Т. 1. С. 7—69.

15. Мандельштам Н. О Фриде Вигдоровой // Вигдорова Ф. Право записывать. Москва : АСТ, 2017. С. 384—410.

16. Грекова И. Свет доброты // Вигдорова Ф. Право записывать. Москва : АСТ, 2017. С. 13—27.

17. Раскина А. Фрида Вигдорова и дело Бродского: мифы и реальность // Вигдорова Ф. Право записывать. Москва : АСТ, 2017. С. 258—280.

18. Пенская Е. «1968» в прессе 2008 : Российская журналистика 1960-х как образовательная среда // Вопросы образования. 2009. № 1. С. 266—279.

19. Mayofis M. «Individual Approach» as a Moral Demand and a Literary Device : Frida Vigdorova’s Pedagogical Novels // Partial Answers : Journal of Literature and the History of Ideas. 2015. Vol. 13, № 1. P. 19–41.

20. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского // Собрание сочинений : в 7 т. Москва : Русские словари : Языки славянской культуры, 2002. Т. 6. С. 7—300.

21. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса // Собрание сочинений : в 7 т. Москва : Русские словари : Языки славянской культуры, 2010. Т. 4 (2). С. 7—517.

22. Цветаева М. Искусство при свете совести // Собрание сочинений : в 7 т. Москва : Терра : Книжная лавка-РТР. 1997. Т. 5. Кн. 2. С. 24—53.

23. Fürst J. Friends in Private, Friends in Public : The Phenomenon of the Kompaniia Among Soviet Youth in the 1950s and 1960s // Borders of Socialism : Private Spheres of Soviet Russia / ed. L.H. Siegelbaum. New York : Palgrave Macmillan, 2006. P. 229—249.

24. Tökés R.L. Varieties of Soviet Dissent : An Overview // Dissent in the USSR. Politics, Ideology and People. Baltimore : Johns Hopkins University Press, 1975. 453 p.

25. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Москва : Политиздат, 1974. Т. 42. С. 41—174.